2.3.3 Seneca

Lucio Anneo Séneca nació en Córdoba entre el 4 e l'1 A.C. y murió en Roma por orden del emperador Nerón en 65 D.C.. Una familia rica, es llevado a Roma por su padre, Lucio Anneo Séneca dijo que el Rhetor, alrededor 5 D.C.. Después de seguir los estudios de gramática y retórica, tiene para los profesores y filósofos Papirio Fabiano Sozione Escuela de Sestii, y Atalo histórico. Los discípulos de la Quinta Sestio, fundador de la única escuela filosófica romana, trasmettonoal joven Seneca centrada en la enseñanza de los ejercicios espirituales e inspirados por un estricto rigor moral. En común con la Stoa, escuela Sestio tiene un gran interés en la filosofía de la naturaleza, que difiere de la de la concepción no materialista del alma, de abstenerse de comer carne y la práctica de la tarde el auto-examen: todos los elementos que se acercan a la de Pitágoras. La adhesión de la secta estoica de Séneca que tienen el entusiasmo con el que da la bienvenida a la lección Atalo, prefiriendo la dimensión práctica de la ética y acentuando las tendencias ascéticas.

Seneca entra Senado poco menos de cuarenta. La carrera política de Séneca es tarde, pero una rápida y tumultuosa. Cerca de la familia gobernante bajo Calígula, en 41 D.C.. está exiliado en Córcega llegada de Claudio, donde será invocado después de ocho años con la tarea de curar la educación del hijo adoptivo de la misma Claudio, Lucio Domizio Enobarbo Nerone. Cuando en 54 D.C.. Nero asumió el poder imperial, Seneca se encuentra en una posición de hacer realidad el sueño que fue Platón: influencia como un filósofo en el titular del poder político. Pero el éxito inicial, más debido a la corta edad de Nero y el apoyo de la poderosa Butter prefecto del pretorio, no es que la efectividad del programa educativo, pronto se vieron frustrados por el deseo del estudiante de afirmar su personalidad exuberante. Con la muerte de Burrus, Séneca se da cuenta de que ha perdido toda su influencia con el estudiante y le preguntó a retirarse a la vida privada, sumergiéndose plenamente en la preparación de sus escritos. En 64 D.C.. año del gran incendio de Roma, una nueva solicitud de su renuncia se convierte en un punto muerto. Perdió el derecho a apartarse de Roma, vidas solitarias en una villa cercana delkl'Urbe. Sus últimos años los pasó en el estudio y la meditación, y cuando en 65 se siente abrumado por el fracaso de otro Nero conspiración, Seneca está listo para suicidarse, como un gesto extremo de la resistencia de un estoico. Los últimos momentos de la vida de Séneca han sido inmortalizados por una famosa página de los Anales de Tácito. El filósofo es retratado como ofrenda incruenta libación a Júpiter Libertador (Júpiter Libertador).

Filósofo estoico Séneca es el primero del que tenemos los escritos. De su vasta producción filosófica que hemos recibido dos tratados, De clementia y De beneficiis, la llamada Diálogos, e le 124 Cartas a Lucilio, Además de los siete libros de la Naturales quaestiones, nueve tragedias y sátira política opereta.

Lucio Anneo Séneca, Cartas a Lucilio, 108, 12-16:

No hay nada más fácil que para dirigir las mentes jóvenes con el amor de la honestidad y la justicia. Todavía no ha sido dócil y fracasos, son ganados por la verdad, si se ha encontrado un digno defensor. Yo, al menos, cuando escuché Atalo vituperar los vicios, trastornos, los males de la vida, A menudo tenía un sentido de compasión por la humanidad y que ha considerado que un profesor sea sublime, mayor de lo que es más grande en la tierra. [...] Cuando él comenzó a hacer el elogio de la pobreza, para mostrar cómo todo gira en nuestras necesidades es una carga innecesaria y difícil de mover, Yo quería ir a la escuela a menudo pobres. Al comenzar a azotar los placeres, para alabar la continencia, la moderación en la comida, la pureza del alma, que no sólo se abstiene de los placeres ilícitos, sino también de innecesaria, Yo estaba dispuesto a prohibir cualquier pecado de la gula y la sensualidad. De estas lecciones, o Lucilio, He dejado algo. Me había propuesto acerca con gran ardor para darse cuenta de su programa; luego regresó a la vida cotidiana, He guardado algunas de mis buenas intenciones iniciales. De ahí mi renuncia a la vida con las ostras y setas. Hay alimentos, sino que sirven para abrir el apetito, incluso cuando usted está lleno. [...] De ahí mi negativa para una vida de uso de perfumes, porque el mejor olor de un cuerpo humano es no tener ninguna. Yo no bebo vino ni hacer baños de agua tibia: hornear el cuerpo y agotarlo con sudores que parecía suavidad innecesaria.

Tácito, Anales, XV 63-64

[...] Seneca, porque su cuerpo de viejo, debilitado a poco sustento, no permitió el rápido flujo de sangre, se puede incluso abrir las venas de las piernas y las rodillas; postrado por el terrible sufrimiento, no se atreven a llevar a su esposa con su propio sufrimiento y no desanimarse si mismo para ver los sufrimientos de su, la convenció de retirarse en otra habitación. Y se acercaba a menos elocuencia incluso en ese momento extremo, llamó a sus siervos y dictó sus pensamientos que me abstengo de juego con otra forma, porque son liberadas con sus propias palabras. [...] Mientras tanto, porque la espera se prolongaba y la muerte tardó en llegar, rogado Estacio Anneo, cuya larga amistad y el arte de la medicina que se había realizado el experimento, a pagarle el veneno preparado por mucho tiempo, la misma con la que se extinguen en oraciones de Atenas para los condenados por populares. Él se había ido, pero bebió innecesariamente; porque ya estaba extremidades frías y el cuerpo impide la acción del veneno. Por último, él mismo dijo en una tina de agua caliente, y rociar los siervos más cerca, volvió a decir que le ofreció la libación a Júpiter Libertador. Finalmente poner en un baño de vapor, fue sofocado por el calor, y fue incinerado sin ceremonia fúnebre. Así que se preparó un testamento cuando, siendo rico y lleno de poder, ya pensado a su fin.