1.13 Arquitectura y Urbanismo

El campo griego estaba lleno de gente pero despojado desde el punto de vista arquitectónico. Excepto para los complejos de templos ocasionales a una cierta distancia de la ciudad, edificios Piua significativos fueron reunidos en las ciudades. Con el paso del tiempo, estos centros se hicieron cada vez más lleno de gente con el fin de asumir una mirada confusa desordenado si no. Las paredes de la ciudad fueron fuertes pero desigual, con puertas que a menudo no se corresponden con las calles interiores eran estrechas y sinuosas principal. La Plaza Pública, L'Agora, tendido a ser caótica en el borde, donde había una tras otra edificaciones nuevas, estacionado donde los puestos del mercado y donde había placas y estatuas dedicatoria. En este sentido, confusión paradigmática Delphi urbana, donde la Vía Sacra que serpenteaba por la colina hasta el principal templo de Apolo, se caracterizó a lo largo de todo su recorrido a partir de objetos y edificios dedicatorias, acumulando un siglo después de la otra, mientras que algunos de los antiguos estaban en ruinas y otros fueron demolidos.

Pausanias, en su Descripción de Grecia escrita en el siglo II D.C.. describe algunos de los monumentos que se erigieron en el siglo V aC. : "La estatua de oro de Friné (la cortesana) fue obra de Praxiteles, que era su amante; La estatua fue dedicado a Apolo por la misma Friné. Los siguientes son dos estatuas de Apolo, uno para los de Epidauro en Argolis y botín tomado del persa, el otro por los de Mégara para conmemorar la victoria sobre los atenienses en Nisea. El buey fue dedicado por Platea para la ocasión en la que se, junto con los otros helenos, rechazado al general Mardonio Pérsico, hijo de Gobrias, de su territorio. Luego hay otras dos estatuas de Apolo ... ".

La primera idea de un plan maestro (en el sentido moderno del término) se atribuye a la costumbre griega de Hipódamo ​​de Mileto, que floreció a mediados del siglo V. Aristóteles se refiere a "una forma Hipódamo" de pensar la ciudad, Aunque los arqueólogos han encontrado que el sistema urbano en una rejilla rectangular era mucho mayor, existente en la antigua Izmir desde el siglo séptimo y tal vez incluso en algunas colonias occidentales. Hipódamo ​​apareció como un reformador, un planificador de la ciudad, y al parecer se le dio la oportunidad de poner en práctica sus ideas al Pireo, el puerto de Atenas, y tal vez incluso en otros lugares. La resistencia, sin embargo, era muy fuerte y por un cierto período prevalecido. La concepción de Hipódamo ​​de la ciudad era demasiado abstracto y formal matemático, con poco respeto a la tierra que a menudo era muy irregular, y la forma en que se coloca la vida griega. Aristóteles señala que hubo fuertes objeciones a la idea de Hipódamo, especialmente desde el punto de vista de militar, debido a que la disposición aleatoria de las viejas calles y edificios, obstaculizado los invasores que estaban tratando de hacer su camino o para entrar o para escapar.

La ciudad de Olinto, desarrollado en la segunda mitad del siglo V, en la parte norte-oriental de la griega, es un raro ejemplo de una ciudad con un trazado regular inspirado en la concepción clásica de la ciudad Hipódamo. El triunfo de la ciudad planificada, anunciada por la nueva fundación de Priene, en Asia Menor, comenzó justo antes de Alexander, que marca el cambio decisivo se produjo en la época helenística.

A partir del siglo VI, el templo fue consta normal de un centro cerrado con paredes sólidas y cubierta (la célula) trovavno lugar donde la estatua de la deidad y un grupo de objetos votivos y tesoros, y con un sistema externo de las columnas también cubierto. Desde el siglo VII había establecido el uso de la piedra para construir edificios públicos. El mármol, abundante en Grecia en varios colores y los granos, llegó a ser ampliamente utilizado en el siglo VI, pero sólo en el siglo V, y también rara vez, fue utilizado como un material único para los grandes edificios como el Partenón en la Acrópolis de Atenas.

Los techos estaban cubiertos con tejas de madera o terracota, a veces de mármol. Se utilizan las molduras de una gran cantidad de pintura, preferentemente en rojo, en tonos azules y otros colores brillantes. Los ladrillos estaban generalmente reservados para edificios privados, era un material pobre (se seca en el sol) arquitecturas diseñadas para pobres y de poco interés. Los templos se vean más claramente los estándares típicos de la arquitectura griega. Con raras excepciones, Los templos se dividen en "órdenes", el dórico y jónico. El templo jónico se procesa porque es basas y capiteles más ligeros y decorativos de las columnas, con diferencias correspondientes en los frisos, con un ritmo arquitectónico diferente, obtener una planta menos cuadrado y matemático. El orden corintio no parece una orden independiente, pero, en todo caso,, una derivación más adornado que iónica, y en cualquier caso era de poca importancia hasta el Romano. Dentro de cada orden, aunque con frecuencia espectaculares variaciones en los detalles, templos conservados durante siglos una estructura prácticamente constantes. El Partenón anotó el triunfo más grande de los religiosos y también marcó el punto final, muchos años antes de que finalice el siglo V. Los templos fueron diseñados sólo para ser cubierta desde el exterior, y sus arquitectos, a diferencia de los arquitectos de las catedrales medievales, No se animó a tocar el cielo o para satisfacer las necesidades emocionales de las grandes reuniones de devotos. Los arquitectos griegos, antes de que se estaban construyendo palacios y villas helenístico, mucho no ocupada del interior. No usaron la proa o por la hora, conocido desde hace mucho tiempo los babilonios y los egipcios y su ampliamente utilizado, Aunque por lo general de ladrillo. Los griegos no les gustaba que los ladrillos, y el arco de piedra apareció una cosa muy complicada. Obviamente, hubo una razón que impidió cualquier impulso psicológico para hacer otra cosa que los cánones de la tradición. Fueron los romanos para explorar las posibilidades y estática arco estructural y saltar, y más tarde la cúpula, enriquecer la arquitectura con el uso generalizado de ladrillo y luego el hormigón.