1.13 Architecture et Urbanisme

La campagne grecque était pleine de gens, mais dépouillé du point de vue architectural. Sauf pour les complexes de temple occasionnels à une certaine distance de la ville, Piu bâtiments importants ont été rassemblés dans les villes. Avec le passage du temps, ces centres sont devenus de plus en plus encombré de manière à prendre un regard confus désordre sinon. Les murs de la ville étaient fort mais inégal, avec des portes qui souvent ne correspondent aux rues intérieures étaient principale étroite et sinueuse. La place publique, L'Agora, tendance à devenir chaotique sur le bord, où il y avait une après les autres les bâtiments neufs, poste où les étals du marché et où il y avait des plaques et des statues de consécration. A cet égard,, confusion paradigmatique Delphi urbain, où la Via Sacra qui serpentait jusqu'à la colline du temple principal d'Apollo, a été marquée sur toute sa route à partir d'objets et de bâtiments de consécration, empilage d'un siècle après l'autre, tandis que certains des anciens étaient en ruines et d'autres ont été démolis.

Pausanias, dans sa Description de la Grèce écrit au deuxième siècle d.C. décrit quelques-uns des monuments qui ont été érigés dans le Ve siècle avant J.-C.. : "La statue dorée de Phryné (la courtisane) a été l'œuvre de Praxitèle, qui était son amant; La statue a été dédié à Apollon par le même Phryné. Voici les deux statues d'Apollon, un pour ceux d'Epidaure en Argolide et le butin pris du persan, l'autre par les Mégariens pour commémorer une victoire sur les Athéniens à Nisea. Le bœuf a été consacrée par Platéens pour l'occasion dans laquelle ils, conjointement avec les autres Hellènes, rejeté le général perse Mardonios, fils de Gobryas, de leur territoire. Ensuite, il ya deux autres statues d'Apollon ... ".

La première idée d'un plan directeur (dans le sens moderne du terme) est attribuée à la coutume grecque à Hippodamus de Milet, qui a prospéré dans le milieu du Ve siècle. Aristote se réfère à «un moyen Hippodamus" de penser la ville, bien que les archéologues ont trouvé que le système urbain dans une grille rectangulaire était beaucoup plus âgé, existant dans le vieux Izmir depuis le VIIe siècle et peut-être même dans certaines colonies occidentales. Hippodamus apparu comme un réformateur, un planificateur de ville, et apparemment, il a eu l'occasion de mettre en pratique ses idées au Pirée, le port d'Athènes, et peut-être même ailleurs. La résistance, cependant, était très solide et pendant un certain temps prévalu. La conception de Hippodamus de la ville était trop abstraite et formelle mathématique, avec peu d'égard pour le sol qui était souvent très irrégulière, et la façon dont vous placez la vie grecque. Aristote note qu'il y avait de fortes objections à l'idée de Hippodamus, en particulier du point de vue de militaire, parce que l'arrangement aléatoire des vieilles rues et des bâtiments, entravé les envahisseurs qui tentaient de se frayer un chemin ou d'entrer ou de sortir.

La ville d'Olynthe, développé dans la seconde moitié du Ve siècle sur la partie nord-est de la grecque, est un rare exemple d'une ville avec une disposition régulière inspiré par la conception classique de la ville Hippodamus. Le triomphe de la ville planifiée, annoncé par la nouvelle fondation de Priène, en Asie Mineure, a commencé juste avant Alexandre, marquant le tournant décisif s'est produit à l'époque hellénistique.

À partir de la sixième siècle, le temple a été constitué normal d'une centrale clos de murs solides et couverte (la cellule) trovavno endroit où la statue de la divinité et une grappe d'objets votifs et trésors, et avec un système externe de colonnes également couvert. De la septième siècle avait établi l'utilisation de la pierre pour construire des bâtiments publics. Le marbre, abondante en Grèce en différentes couleurs et grains, est devenu largement utilisé dans le sixième siècle, mais seulement dans le cinquième siècle, et aussi rarement, a été utilisé comme un matériau unique pour les grands bâtiments tels que le Parthénon à Athènes Acropole.

Les toits étaient couverts de tuiles en bois ou en terre cuite, parfois de marbre. Les moulures sont beaucoup utilisées de la peinture, de préférence sur le rouge, sur les bleus et autres couleurs vives. Les briques étaient généralement réservés aux bâtiments privés, était un matériau pauvre (ont été séchés au soleil) architectures conçues pour pauvres et de peu d'intérêt. Les temples montrent plus clairement les normes typiques de l'architecture grecque. Avec de rares exceptions près, Les temples sont divisés en "ordres", le dorique et ionique. Le temple ionique est traitée parce qu'elle est bases et chapiteaux plus légers et plus décoratifs des colonnes, avec des différences correspondantes dans les frises, avec un rythme différent architectural, obtention d'une plante moins carrée et mathématicien. L'ordre corinthien ne semble pas un ordre indépendant mais, si quoi que ce soit,, une dérivation plus orné que ionique, et en tout cas était de peu d'importance jusqu'à l'époque romaine. Au sein de chaque ordre, mais avec des variations souvent spectaculaires dans les détails, temples préservés pendant des siècles une structure pratiquement constants. Le Parthénon a marqué le plus grand triomphe de religieux et a également marqué le point final, de nombreuses années avant la fin du Ve siècle. Les temples ont été conçus uniquement pour être couvert de l'extérieur, et leurs architectes, contrairement aux architectes des cathédrales médiévales, n'ont pas été encouragés à toucher les cieux ou pour satisfaire les besoins affectifs des grands rassemblements de fidèles. Les architectes grecs, avant qu'ils construisaient des palais et des villas hellénistique, pas occupé une grande partie de l'intérieur. Ils n'ont pas utilisé soit l'arc ou le temps, connue depuis longtemps les Babyloniens et les Egyptiens et leur largement utilisé, bien que généralement brique. Les Grecs n'ont pas aimé les briques, et l'arche de pierre semblait une chose très compliquée. Il y avait évidemment une raison qui a empêché toute impulsion psychologique à faire autrement que de les canons de la tradition. Ce sont les Romains pour explorer les possibilités et les arc structurel statique et voûte, et par la suite le dôme, l'enrichissement de l'architecture à l'utilisation généralisée de la brique et le béton.