1.5 Die Literatur

In Athen, Die Bevölkerung konnte lesen und schreiben und rechnen. Bildung, wenn wir die militärische Ausbildung ausschließen, es war die Pflicht des Staates, aber private Aktivität, und bis zu der Mitte des fünften Jahrhunderts, weit verbreitete Lehre kam zum Stillstand, im Elementarbereich. Die fachlichen Qualifikationen wurden in der Wohnung oder durch Ausbildung erworben. Es gab dann eine Berufsausbildung zum Reiten, Leichtathletik und der Kampf. Aber in der Literatur und Philosophie, Auch bei der Erzeugung des Perikles und Sophokles, jeweils durch Lehre und nicht systematisch ältere Männer und Kollegen gelernt, oder einfach nur daran,. Dann kamen die Männer als "Sophisten", die in die Hauptzentren Opfer unterwegs waren bekannt, im Austausch gegen hohe Gebühren, Ausbildung im Bereich der Rhetorik, der Philosophie und der Kunst des Regierens. Die Hochschulbildung wurde daher im Wesentlichen auf die Beziehung zwischen Schüler und Lehrer auf der Grundlage. Die Bücher bestanden aus Papyrusrollen auf mehrere Spalten geschrieben, Lesen ist nicht einfach, denn es gab keine Satzzeichen, Titel und Absätze waren erratisch, die Wörter in der Regel nicht voneinander getrennt. Die Kopien des Buches mussten von Hand geschrieben werden und daher waren die Bücher sehr wenige zirkulierende. Im späten fünften Jahrhundert der Verkauf von Bücher hören wir, aber ihr Geschäft war offensichtlich eine sehr bescheidene. Aus all diesen Gründen, die Griechen bevorzugt zu sprechen und zu hören. Auch ihre Architektur war die von einem Volk, das zu sprechen liebte: nur nicht vergessen, die großen Open-Air-Theater und Spielstätten von Treffen, sondern auch das Merkmal aller griechischen Gebäude, die Stoa oder Säulenwandelgang mit.

Für jede Person, die eine Tragödie gelesen hatte, Es waren Zehntausende, die auswendig kannte die Tragödien, die in ihrer Darstellung gesehen oder getroffen haben Teil. Und dies gilt auch für die Lyrik, für öffentliche Leistung besteht, oft von Chören, bei feierlichen Anlässen wie Hochzeiten oder religiöse, oder einen militärischen Sieg oder ein Sieg in den Spielen zu feiern. Ebenso geschieht, wenn auch in geringerem Maße, für Prosa. Erodono, beispielsweise, gab Lesungen seiner Geschichte; Philosophen durch Vorträge und Diskussionen gelehrt. Plato offen sein Misstrauen gegenüber der Zuverlässigkeit der Bücher zum Ausdruck, weil sie nicht befragt werden konnten und transkribiert die Ideen nicht korrigiert oder verbessert werden weitere. Und vor allem:, diese reine chi-Ära, kommen Fedro, argumentiert, dass die Bücher, um den Speicher zu schwächen geschrieben. Sein Lehrer Sokrates, konsequent, er war ein großer Unterhalter und nie eine Zeile geschrieben.

Plato, trotz aller Zweifel, war ein fruchtbarer Schriftsteller. Die meisten seiner Werke sind in der Form von "Dialog", in dem seine philosophischen Ideen werden durch Diskussionen durchgeführt, manchmal kompliziert, der dramatischen Struktur, in realen Umgebungen mit realen Figuren, diskutieren und lachen und wütend wie geschieht im Alltag. Die wenigen Prosaschriftsteller des vierten Jahrhunderts, kann dessen Stil auf einem ähnlichen Plan gesetzt werden, sind Referenten und Lehrer der Rhetorik als Isokrates und Demosthenes, , die nicht nur echte Reden schrieb, sondern auch politische Flugschriften als Gebete getarnt.

Und "zu glauben, dass diese Erhöhung der Rede hohe literarische Form, ist das Ergebnis der Leidenschaft der Griechen für das Wort, Aspekt, der im Auge bei der Betrachtung der griechischen Literatur bis zum Ende der klassischen Periode gehalten werden sollte.