1.13 Architektur und Städtebau

Die griechische Landschaft war voll von Menschen, sondern von der architektonischen Sicht beraubt. Bis auf gelegentliche Tempelanlagen in einem bestimmten Abstand von der Stadt, piùà bedeutende Gebäude wurden in den Städten gesammelt. Mit der Zeit, diese Zentren wurde mehr und mehr überfüllt, um so einen verwirrten Blick chaotisch, wenn nicht davon ausgehen,. Die Mauern der Stadt waren stark, aber unebenen, mit Türen, die oft nicht zu den inneren Straßen entsprechen waren eng und kurvenHaupt. Die Public Square, L'Agora, eher am Rande chaotisch zu werden, wo es einen nach den anderen neuen Gebäuden, stationiert, wo die Stände des Marktes und wo es Gedenktafeln und Statuen Widmungs. In dieser Hinsicht, paradigma Verwirrung städtischen Delphi, wo die Via Sacra, die bis zu den Haupttempel von Apollo Wund den Hügel, wurde entlang der gesamten Strecke von Objekten und Gebäuden Widmungs markiert, häufen ein Jahrhundert nach dem anderen, während einige der alten lagen in Trümmern und andere wurden abgerissen.

Pausanias, in seiner Beschreibung von Griechenland im zweiten Jahrhundert geschrieben-Gleichstrom. beschreibt einige der Sehenswürdigkeiten, die im fünften Jahrhundert v. Chr. errichtet wurden. : "Die goldene Statue der Phryne (die Kurtisane) war das Werk von Praxiteles, der ihr Liebhaber war; Die Statue wurde von der gleichen Phryne, der Apollo gewidmet. Die folgenden sind zwei Statuen von Apollo, ein für die von Epidaurus in Argolis und Beute aus dem Persischen übernommen, der andere von den Megariker auf einen Sieg über die Athener Nisea gedenken. Der Ochse wurde von Plataeans für den Anlass gewidmet, in dem sie, zusammen mit den anderen Hellenes, lehnte den Persischen allgemeinen Mardonios, Sohn von Gobryas, aus ihrem Hoheitsgebiet. Dann gibt es zwei weitere Statuen von Apollo ... ".

Die erste Idee eines Masterplans (im modernen Sinne des Wortes) ist der griechische Brauch, Hippodamus von Milet zugeschrieben, dass in der Mitte des fünften Jahrhunderts blühte. Aristoteles bezieht sich auf "eine Hippodamus Weg" Nachdenken über die Stadt, obwohl Archäologen haben herausgefunden, dass das Städtesystem in einem rechteckigen Raster viel älter war, in alten Izmir besteht seit dem siebten Jahrhundert und vielleicht sogar in einigen westlichen Kolonien. Hippodamus erschien als Reformer, Stadtplaner, und anscheinend war er die Möglichkeit, in der Praxis seine Ideen nach Piräus gebracht gegeben, der Hafen von Athen, und vielleicht auch anderswo. Der Widerstand ist jedoch sehr stark waren und für eine bestimmte Zeit herrschte. Die Konzeption der Hippodamus der Stadt war zu abstrakt und formalen mathematischen, mit wenig Rücksicht auf den Boden, die oft sehr unregelmäßig war, und die Art, in der Sie das griechische Leben legen. Aristoteles stellt fest, dass es starke Einwände gegen die Idee der Hippodamus, insbesondere aus der Sicht der militärischen, weil die zufällige Anordnung der alten Straßen und Gebäude, behindert die Eindringlinge, die versuchen, ihren Weg zu machen oder zu betreten oder zu entkommen.

Die Stadt Olynth, in der zweiten Hälfte des fünften Jahrhunderts an der nord-östlichen Teil der griechischen entwickelt, ist ein seltenes Beispiel für eine Stadt mit einer regelmäßigen Anordnung inspiriert von der klassischen Konzeption der Stadt Hippodamus. Der Triumph der Planstadt, durch die Neugründung von Priene in Kleinasien bekannt gegeben, begann kurz vor Alexander, Kennzeichnung der entscheidende Veränderung trat in der hellenistischen.

Ab dem sechsten Jahrhundert wurde der Tempel normalen besteht aus einem zentralen mit festen Wänden umschlossen und bedeckt (die Zelle) trovavno Ort, wo die Statue der Gottheit und ein Cluster von Votivgaben und Schätze, und mit einem externen System von Spalten ebenfalls abgedeckt. Aus dem siebten Jahrhundert war die Verwendung von Stein, um öffentliche Gebäude zu bauen gegründet. Die Marmor-, reichlich in Griechenland in verschiedenen Farben und Körner, wurde weit im sechsten Jahrhundert verwendet, aber nur in dem fünften Jahrhundert, und auch nur selten, wurde als ein einzigartiges Material für große Gebäude wie der Parthenon in Athen Akropolis verwendet.

Die Dächer wurden mit Fliesen aus Holz oder Terrakotta bedeckt, manchmal aus Marmor. Die Formteile verwendet werden, eine Menge der Malerei, vorzugsweise auf rot, auf Blues und anderen hellen Farben. Die Ziegel wurden in der Regel für private Gebäude vorbehalten, war ein schlechtes Material (wurden in der Sonne getrocknet) Architekturen für arme und wenig interessant gestaltet. Die Tempel zeigen deutlicher die typischen Standards der griechischen Architektur. Mit seltenen Ausnahmen, Die Tempel sind in "Bestellungen" unterteilt, der dorischen und ionischen. Die ionischen Tempel verarbeitet wird, weil es leichter und dekorative Basen und Kapitelle der Säulen, mit entsprechenden Unterschiede in den Friesen, mit einem anderen architektonischen Rhythmus, Erhalt eines Pflanzen weniger kantig und Mathematiker. Die korinthische Ordnung nicht eine Ordnung erscheinen, aber unabhängig, wenn überhaupt,, eine Ableitung mehr verziert als ionische, und in jedem Fall von geringer Bedeutung bis in die römische. Innerhalb jeder Bestellung, wenn auch mit oft spektakulären Variationen in den Details, Tempel seit Jahrhunderten eine Struktur praktisch konstant erhalten. Der Parthenon erzielte den größten Triumph der religiösen und auch markiert den Endpunkt, viele Jahre vor dem Ende des fünften Jahrhunderts. Die Tempel wurden entwickelt, nur von außen gedeckt werden, und ihre Architekten, im Gegensatz zu den Architekten der mittelalterlichen Kathedralen, wurden nicht ermutigt, den Himmel zu berühren oder die emotionalen Bedürfnisse der große Versammlungen von Gläubigen erfüllen. Die griechischen Architekten, bevor sie bauten Paläste und Villen hellenistischen, nicht belegt viel von der Innen. Sie wussten nicht, entweder den Bug oder die Zeit nutzen,, für eine lange Zeit die Babylonier und die Ägypter und ihre weit verbreitet bekannt, obwohl in der Regel Ziegel. Die Griechen nicht wie die Steine, und der Steinbogen erschien eine sehr komplizierte Sache. Es war offensichtlich ein Grund, die keine psychologischen Impuls verhindert, anders zu tun, als den Kanon der Tradition. Es waren die Römer, die Möglichkeiten und statische Strukturbogen erkunden und Gewölbe, und später die Kuppel, Bereicherung der Architektur mit dem weit verbreiteten Einsatz von Backstein und dann der Beton.