2.3 Die Philosophie

Nel ich Sek.. A.C. Römer studiert und vertieft, besonders, zwei philosophischen Lehren, die nach Aristoteles gegründet worden war, die überwiegend auf die moralische und praktische konzentrierten: Epikureismus und Stoizismus. L'epicureismo – greek aus dem Epikur (341-270 Wechselstrom) -, als alleinige Grundlage des Wissens sinnlichen Anschauung dienen, wurde als eine befreiende Religion von Titus Lucretius Carus offen (96-55 Wechselstrom) in Die Natur der Dinge. Stoizismus, auf einem Ideal der Weisheit erreichbar durch das Leben nach der Natur zentriert, dh mit der freistehende und resigniert Akzeptanz des Schicksals, wurde von zahlreichen Politikern, gefolgt, kommen Pompeo, Brutto, Cato.

Ein weiterer Protagonist des politischen Lebens in der letzten Phase der Republik war Marcus Tullius Cicero (106-43 Wechselstrom), Stoizismus, der Eklektizismus landen zog, Offenheit für jede Schule des Denkens, die zur Bildung des Menschen nach einer idealen Balance beitragen können, messen, Anstand, Weisheit (die’Humanitas). Nel ich Sek.. dell'Impero, in den Tagen des Claudius und Nero, Stoizismus und römischen Philosophie all ihren höchsten Ausdruck Lucius Annaeus Seneca mit erreicht, Lehrer, Berater und schließlich Opfer von Nero, dass in den Briefen an Lucilius sagte, einige grundlegende moralische Werte, mit seltener Kühnheit des Denkens in der antiken Welt (“Sie müssen für einen anderen zu leben, wenn du für dich leben wollen”; “Der Mann ist eine heilige Sache für den Menschen”).